Борьба со злом: креативно и без насилия

Интересный материал опубликовала Неждана Питерская.

Она сравнила деятельность «Команды Майнаса» с деятельностью Махатмы Ганди (Сатьяграха).

Данная статья и без моего участия собрала 928 просмотров. Пришло время добавить к этому ещё несколько тысяч просмотров от себя, поддержав статью репостами на личную страницу и в «АЙК Обнинск». Борьба со злом: креативно и без насилия

Практически 100 процентов коренных жителей России выступает против нашествия мигрантов. Вот только к их мнению те, кто наверху, прислушиваться не спешат. И никаких способов повлиять на это у простого человека, по сути, нет. Остается молча страдать, опасаясь за свою жизнь, честь и кошелек, и уж тем более за своих детей. Протесты и попытки дать отпор иноплеменному террору чреваты репрессиями. Так что же, безвыходная ситуация?

А если попробовать поискать аналогии в истории?

Махатма Ганди (1869–1948) — один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Посвятив себя национально-освободительному движению, Ганди сформулировал философию ненасильственной борьбы — сатьяграха, — которая стала духовно-нравственным и социально-политическим фундаментом сторонников мирных преобразований.

Ганди утверждал, что реакция человека на несправедливость имеет три формы: ответная агрессия, пассивность, активное ненасилие. Ответный гнев противоречит принципу уважения к человеку. Пассивность — тоже, поскольку инертное подчинение злу делает его только сильнее. А вот активное ненасилие позволяет разрушить страх, настоять на своей собственной жизненной позиции, а не отойти от нее, и в итоге добиться результата.



Вернемся в Россию, а именно в город Обнинск, страдающий от засилья пресловутых мигрантов. Житель этого города Артем Майнас написал целый план борьбы с нашествием из Средней Азии! Не знаю, вдохновлялся ли он учением Махатмы, но получилось явно что-то в этом духе. Остроумно, оригинально, и без насилия, чреватого репрессиями:

https://vk.com/wall723381_17616

Нужно лишь сделать так, чтобы озвучивание тезисов про «России очень нужны все эти иностранные ценные специалисты» стало делом крайне зашкварным и губительным для положения человека в русском обществе. Чтобы заявить такое вслух — это было как громко пёрнуть на званом ужине. Задача активистов — «разговорить» высокопоставленных людей своего города / региона. Чтобы они не могли сохранить молчаливый нейтралитет.

Настроение народных масс сейчас однозначно — простые русские люди против засилья мигрантов и вполне заслуженно обольют говном любого «адвоката» нашествия. Поэтому высказываться в защиту ига — это сразу накликать народные проклятия на свою голову. А к потоку ПЕРСОНАЛЬНОГО хейта рядовые винтики государственной машины не привыкли. Когда простой народ КОНКРЕТНО ИХ кроет весёлым матерком и желает КОНКРЕТНО ИМ им сдохнуть в канаве. Одно дело, когда такой хейт идёт на государственную машину в целом. И совсем другое — когда персонально на Ивана Ивановича — мелкого чиновника / депутата.

Чтобы сказать, что ты за «исламский мультикультурализм» в России было столь же стрёмно, как посреди какого-нибудь Львова / Ивано-Франковска брякнуть о том, что ты за Путина и СВО. Чтобы никто (под угрозой персонального хейта) не решался защищать идею «нам действительно нужны все эти таджики, пусть едут». Подобное быстро и кардинально изменит политическую атмосферу в России. Когда все публичные спикеры сойдутся в одной риторике, на этой базе можно уже будет идти дальше и продолжать освободительную борьбу за право спокойно жить на своей земле. (Конец цитаты)

А некоторые единомышленники и соратники Артема Майнаса проявили недюжинную креативность, организовав в рамках ненасильственного сопротивления неожиданные и привлекающие внимание мероприятия:

https://vk.com/wall723381_17300

Иван Купала в Обнинске! Сегодня утром Андрей Волгин, участник обнинской «Команды Майнаса», решил ярко отметить этот народный праздник восточных славян.

Надев яркую красную рубаху, он, с иконой на груди и повязкой на голове, начал окроплять святой водой случайных прохожих возле обнинского Храма Рождества Христова. Перед этим он рассказал про особенности этого праздника. Получилось весьма интересно и информативно. Хотите узнать о том, как это было и как реагировали на ситуацию разные люди? Смотрите видео!

https://vk.com/wall723381_17540

Час назад в самом сердце Обнинска, на Аксёновской площади, был замечен таинственный незнакомец. Это был Чёрный странник!

В одной руке он держал чёрный череп, в другой — крест-колотушку. При этом он постоянно и громко повторял «Кирие элейсон» («Господи, помилуй!» на греческом языке).

Аксёновская площадь — очень грязное в энергетическом плане место, где иноземные купцы с непроизносимыми именами издавна продают свои товары в убогих палатках. Всё это оскверняет Обнинск. К тому же в этих местах часто встречаются обман, хамство и воровство, из-за чего там накапливается дурная энергия. Вероятно, именно поэтому Чёрный странник решил провести обряд символического очищения места и изгнания оттуда злых духов. (Конец цитаты)

Лично мне интересно, что из всего этого получится. Буду следить за ситуацией. Время покажет, сработают ли такие вещи на нашей русской земле.