О том.

О том, почему именно город Обнинск стал «столицей мигрантов».

Откройте Яндекс / Google и введите слова «Обнинск мигранты». Вы просто офигеете о количества статей на самых разнообразных площадках на эту тему. Обнинск повсеместно называется «столицей мигрантов», самым мигрантским годом России, северным Душанбе, «кишлакоградом» и так далее.

Подумайте вот о чём. Вообще-то город Обнинск не является лидером по мигрантам ни в относительных цифрах, ни в абсолютных. Во многих городах ближнего Подмосковья пропорция мигрантов существенно выше (это если говорить про относительные цифры). Если же говорить про абсолютные, то в миллионниках Урала количество мигрантов из Средней Азии превышает всё население Обнинска вместе взятое. И это ещё не говоря про Москву и Санкт-Петербург, где абсолютные цифры вообще потрясают воображение.

При этом в Обнинске не происходили какие-то уж совсем запредельные события, связанные с мигрантами. Приезжие здесь никого из пулемётов на главной площади не расстреливали.

Почему же тогда именно про Обнинск все говорят? Почему именно про наш город пишут бесчисленные статьи журналисты? Откуда взялся титул «столицы мигрантов» и «кишлакограда». Ответ прост — профессиональный и последовательный долговременный пиар.

Про Подольск, Балашиху, Видное, Люберцы, Домодедово и другие гетто-города особо не слышно. А вот про Обнинск — да сколько угодно.

Всё это потому, что в Обнинске есть я — Артём Майнас (). Ещё в 2022 году я писал про мигрантов в Обнинске на «Пикабу». Была большая серия статей. И каждая такая статья набирала там, вдумайтесь только, около 200 тысяч просмотров. Это всё заложило «столичный» фундамент.

Тогда же был фильм про мигрантов в Обнинске от «Russia Today». Когда съёмочная группа этого канала приезжала в Обнинск и мы с Наруковым весь день водили репортёров по нашим гетто.

Потом была огромная рассылка по всем федеральным СМИ. Мол, обратите внимание на нас. Приезжайте сюда. Сделайте свой собственный материал. И это работало. Здесь много кто побывал.

Потом история с ул. Победы, 27 и моим приглашением на беседу в полицию, где у меня забрали на три недели телефон. Тогда одна только «Русская Община» в своём главном федеральном TG-канале пять раз об этом написала. Плюс бесчисленные перепечатки на дружественных им площадках. Тогда слово «Обнинск» в контексте мигрантов ещё на раз облетело страну.

Потом появление «Команды Майнаса» с набором в ВК-чат антимигрантов со всей страны. Да, там обсуждаются истории со всей России, но слово «Обнинск» там звучит каждый день и не по одному разу, ибо для команды это столичный город.

Плюс мы сюда приглашали Ивана Отраковского и водили его в наше гетто, о чём он тоже сделал целую серию публикаций. Да и сейчас Иван продолжает периодически рассказывать про Обнинск, поскольку я продолжаю к нему регулярно обращаться с соответствующими просьбами.

Я ездил в Котельники делать репортаж. Побывал в том самом молельном доме, рассказав местным о том, что приехал из Обнинска.

На прошлой неделе я побывал в микрорайоне «Протва» города Жукова. Отснял там кучу материала и тоже рассказал всем, что я из Обнинска.

Плюс именно я поставил формат видеообращений на поток. Сейчас в Обнинске снимается довольно много контента на тему борьбы с засильем мигрантов. Больше, чем где-либо ещё. И это работает. Плюс в своей публицистике я постоянно упоминаю Обнинск. А публикуюсь я практически каждый день. И эти статьи расходятся по всей стране. Например, их регулярно перепечатывают в пабликах сети «РНЕ».

Плюс я постоянно участвую в обсуждениях горячих новостей в крупнейших патриотических пабликах страны. Обычно эти комментарии начинаются со слов: «А вот у нас в Обнинске...». При этом эти комментарии всегда на виду. Поскольку хороши сами по себе. А ещё потому, что люди из ВК-чата «Команда Майнаса» стабильно и с лёгкостью выводят их в самый топ.

Именно так Обнинск и стал «столицей мигрантов» и, соответственно, главным городом / оплотом освободительной борьбы русского народа против иноземных захватчиков.

Теперь на нас смотрят с большим вниманием инициативные группы других городов. Поскольку именно здесь, в кишлакограде Обнинске, обкатываются передовые методы борьбы с иноземным игом. Именно здесь внедряются инновации в этой среде.

Выводя всё это на новый уровень я переключился с бренда «АЙК Обнинск» на личный бренд «Артём Майнас». Поскольку так круче. В эпицентре всего не может быть паблик. В эпицентре всего должен быть человек. Известный, яркий, харизматичный и предельно противоречивый (чтобы его было интересно обсуждать днями и ночами в режиме нон-стоп, упражняясь в красноречии).

Паблик «АЙК Обнинск» такого эффекта не давал, хотя я всегда был его единственным администратором. Люди читали мои статьи, ставили лайки, делали репосты, а потом, когда я им писал в личку и предлагал в чём-то из описанного там поучаствовать, спрашивали: «А ты вообще кто?». Меня это изумляло. Да в смысле «кто»?! Вы же час назад поставили лайк материалу с моей подписью!

Тогда и пришло понимание того, что продвигать своё имя надо иначе. Была заказана футболка с именем и фамилией на лицевой стороне. И с каплей в цветах обнинского флага на том месте, где у супермена буква «S». В планах была ещё белая накидка в стиле супермена, но в итоге это было отложено на потом.

Чтобы везде ходить в таком наряде, привлекая внимание естественным образом. Дабы каждое публичное появление в таком образе делало персональный бренд ещё на 0.5% более узнаваемым.

Освободительная борьба продумывалась и продумывается в том числе с драматургических и кинематографических позиций. Это должны быть не просто утилитарные действия, это прежде всего должна быть красивая история. Красочная, масштабная, величественная и остросюжетная. Киновселенная «Marvel», перенесённая в реальность. Ну или киновселенная «Форсажа», где тоже супергерои, но без костюмов. Многое пытаюсь позаимствовать и из «LOST» («Остаться в живых» в русском переводе).

Началось довольно глубокое изучение драматургии и сопутствующих дисциплин. Система Станиславского, катарсис, фихтеанская кривая, кривая Эббингауза и так далее.

И это работает в полной мере. За довольно короткое время удалось стать не просто общественно-политическим деятелем, а частью народного фольклора, что предельно важно. Люди начали придумывать анекдоты, рисовать карикатуры, меня упомянули в нескольких песнях. Недавно в честь меня назвали «Синдром Майнаса», поместив это аж на обложку «Недели Обнинска». Не припомню, чтобы кто-то ещё удостаивался подобного. Приятно быть исключением из всех возможных правил. Попадание в народный фольклор — это всегда замах на устойчивое место в истории. Это как если бы где-то действительно существовал Вовочка из анекдотов моего детства.

Если изначально я был один, то сейчас поэтапно начинает формироваться очень яркая и колоритная команда «Мстителей». Самый яркий пример — Чёрный Странник с чёрным черепом и крестом-колотушкой, который тоже удостоился отдельных статей в СМИ.

Такие вот дела, дорогие жители «столицы мигрантов». Наша борьба продолжается. Задача прежняя — преследуя личное благо, всячески способствовать благу общественному. Чтобы разгромить всех врагов и чтобы при этом получился впечатляющий IRL-блокбастер с сиквелами и приквелами. Который можно смотреть не на экране, а своими собственными глазами.

Спасибо всем, кто своими лайками, комментариями, репостами и пересылками помогает сделать всё это возможным.